Histoire — tout ce qui tombe
au contrôle de mardi

Contrôle
Mardi 15
en classe
À savoir par cœur
8 dates
et 5 mots
Au contrôle
1 rédac
la démocratie athénienne
Ce qui tombe
Sûr
Les 4 périodes et leurs dates · convertir une année en siècle · la frise à l'échelle · qui est citoyen à Athènes · une rédaction.
Possible
Les chiffres romains · anachronisme · Jacques Le Goff · Ecclésia et Boulè.
Partie 1
Les quatre périodes de l'histoire

L'idée en une phrase : les historiens découpent le temps en quatre périodes, séparées par quatre événements choisis parce qu'ils changent beaucoup de choses à la fois. Ces coupures ne sont pas des vérités, ce sont des choix.

PériodeElle commence enParce que…
1Antiquité−3300Invention de l'écriture en Mésopotamie. C'est ça qui fait démarrer l'histoire.
2Moyen Âge476Chute de l'Empire romain d'Occident.
3Époque moderne1492Christophe Colomb atteint l'Amérique.
4Époque contemporaine1789La Révolution française. Elle continue aujourd'hui.
Le piège numéro 1 du contrôle

La Préhistoire n'est pas une période historique. L'histoire commence avec l'écriture : avant, il n'y a aucune source écrite, donc ce n'est plus l'historien qui travaille mais l'archéologue. Si on te demande « cite les périodes de l'histoire », tu n'écris pas Préhistoire.

Convertir une année en siècle

La règle
2 chiffres + 1
Tu prends les deux premiers chiffres de l'année et tu ajoutes 1.
1789 → 17 + 1 = XVIIIe siècle.
L'exception
Les -00
Une année qui finit par 00 termine le siècle précédent.
1900 → XIXe siècle, pas le XXe. C'est là que tout le monde se plante.
Année17891492476191420261800−52
SiècleXVIIIeXVeVeXXeXXIeXVIIIeIer av. J.-C.

Chiffres romains à savoir écrire : I, V, X, L (50), C (100), D (500), M (1000). XVIII = 10 + 5 + 3. XXI = 10 + 10 + 1.

La frise à rendre — les mesures sont déjà faites

Échelle : 2,5 cm = 500 ans

500 ans font 2,5 cm, donc 1 an = 0,005 cm. Ta frise part de −4000 : pour placer une date, tu comptes le nombre d'années depuis −4000 et tu multiplies par 0,005.

Exemple posé en classe : l'an 1000 → 5 000 ans après −4000 → 5 000 ÷ 500 = 10 tranches → 10 × 2,5 = 25 cm.

Date à placer−33004761000149217892026
Position sur la frise3,5 cm22,4 cm25 cm27,5 cm28,9 cm30,1 cm

Trait total : 30 cm → feuille A4 en paysage, règle obligatoire, une couleur par période.

Pourquoi les historiens critiquent ce découpage

Trop européen
476 et 1492 ne veulent rien dire pour la Chine, l'Afrique ou l'Amérique.
Des choix, pas des ruptures
La vie des gens ne change pas du jour au lendemain en 1492.
Jacques Le Goff
Historien. Il défend un « long Moyen Âge » qui irait jusqu'au XVIIIe siècle.
Le mot à replacer

Anachronisme : placer une chose à une époque où elle n'existait pas. « Jules César regarde sa montre. » Glisser ce mot dans une réponse rapporte toujours des points.

Partie 2
Athènes : des guerres perses à l'empire

Le fil à retenir : les Grecs sont divisés politiquement (des cités indépendantes qui se font la guerre) mais unis culturellement (même langue, mêmes dieux, mêmes jeux). Athènes gagne contre les Perses, prend la tête d'une alliance… et transforme cette alliance en domination.

Ce qui les divise
Des cités indépendantes (Athènes, Sparte, Corinthe) souvent en guerre entre elles, avec des régimes opposés : démocratie à Athènes, oligarchie militaire à Sparte.
Ce qui les unit — « panhellénique »
La langue grecque, les mêmes dieux et les sanctuaires communs (Delphes, Olympie), les poèmes d'Homère, les Jeux olympiques.

Un barbare, pour un Grec, c'est simplement celui qui ne parle pas grec — le mot imite le « bla-bla » qu'ils entendaient. Ce n'est pas une insulte au départ.

Les quatre dates à connaître par cœur

−490Marathon. Les Perses débarquent, Athènes les bat presque seule. Prestige énorme.
−480Salamine. Victoire navale décisive. C'est la marine athénienne qui gagne — tout découle de là.
−478La ligue de Délos. Athènes fédère les cités contre les Perses. Chacune donne des navires ou paie le phoros (tribut). Le trésor est sur l'île de Délos.
−454Le trésor est transféré à Athènes. C'est LE basculement : l'alliance entre égaux devient un empire. Athènes paie le Parthénon avec l'argent commun, les alliés deviennent des sujets.

Comment fonctionne la démocratie athénienne

InstitutionQuiCe qu'elle fait
L'EcclésiaTous les citoyensL'assemblée, sur la colline de la Pnyx, environ 40 fois par an. Elle vote les lois, décide la guerre et la paix.
La Boulè500 tirés au sortElle ne vote pas les lois : elle prépare les textes et l'ordre du jour de l'Ecclésia.
L'Héliée6 000 tirés au sortLe tribunal. Ce sont des citoyens ordinaires qui jugent.
Les stratèges10, élusLes chefs militaires, les seuls élus, souvent des aristocrates. Périclès l'a été 15 fois.
Être citoyen : les 4 conditions
Être un homme · majeur (18 ans, après l'éphébie) · libre · né de père ET de mère athéniens (loi de Périclès, 451).
Le chiffre qui fait la différence
10 à 15 %
40 000 citoyens sur 250 à 300 000 habitants. Tout le reste est exclu.
Les femmes
Jamais citoyennes, même nées à Athènes. Aucun droit politique.
Les métèques
Étrangers libres, commerçants, artisans. Ils paient l'impôt et font la guerre, mais ne votent pas.
Les esclaves
Très nombreux. Aucun droit. C'est leur travail qui libère du temps aux citoyens.
Deux mots qui rapportent des points

Le misthos : l'indemnité créée par Périclès pour que les citoyens pauvres puissent siéger sans perdre leur journée de travail. Sans lui, seuls les riches participeraient.

L'ostracisme : un vote qui permet d'exiler dix ans un citoyen jugé trop puissant, pour protéger la démocratie.

Partie 3
« La démocratie athénienne était-elle vraiment démocratique ? »
L'erreur qui coûte la moitié des points

Répondre oui tout court, ou non tout court. La question attend deux temps : d'abord ce qui marche, ensuite ce qui cloche. Toujours, en histoire, sur ce type de question.

Temps 1 — OUI, c'est une vraie démocratie
Le mot vient du grec dêmos (le peuple) et kratos (le pouvoir).
→ Les citoyens votent eux-mêmes les lois à l'Ecclésia, sans députés : c'est une démocratie directe.
→ La Boulè (500) et l'Héliée (6 000) sont tirées au sort : les riches ne peuvent pas confisquer les places.
→ Le misthos permet aux pauvres de participer quand même.
Temps 2 — MAIS elle exclut l'immense majorité
→ Sont écartés les femmes, les métèques et les esclaves.
→ Depuis la loi de Périclès de 451, il faut être né de père et de mère athéniens.
→ Le chiffre qui clôt le débat : 40 000 citoyens sur 250 à 300 000 habitants, soit 10 à 15 %.
→ Les 10 stratèges, les seuls élus, sont des aristocrates : Périclès l'a été 15 fois.
La phrase de conclusion
« Une démocratie réelle pour ceux qui en font partie, mais réservée à une minorité d'hommes. »

Comment l'écrire le jour J

1Une phrase qui reprend la question et annonce les deux temps. « Athènes est souvent présentée comme la première démocratie. Elle l'est réellement, mais pour une minorité. »
2Le paragraphe OUI, avec les noms des institutions. Sans les noms, la réponse ne vaut rien.
3Le paragraphe MAIS, avec au moins un chiffre.
4La phrase de conclusion ci-dessus. Une ligne, pas plus.
Longueur

Dix à douze lignes suffisent. Ce qui est noté, ce n'est pas la quantité : c'est les mots précis (Ecclésia, Boulè, misthos, métèque) et le chiffre.

Partie 4
16 cartes, puis 10 questions

Mode d'emploi : tu lis la question, tu réponds à voix haute, ensuite seulement tu cliques sur la carte pour vérifier. Si tu regardes avant, ça ne sert à rien.

16 cartes. Réponds à voix haute, puis déplie pour vérifier.

Les 4 périodes de l'histoire, dans l'ordre ?
Antiquité · Moyen Âge · Époque moderne · Époque contemporaine
Quelle date ouvre chacune ?
−3300 l'écriture · 476 la chute de Rome · 1492 l'Amérique · 1789 la Révolution
Pourquoi la Préhistoire n'est PAS une période historique ?
Parce qu'il n'y a pas d'écriture, donc aucune source écrite. C'est l'archéologie qui s'en occupe.
La règle pour trouver un siècle ?
Les 2 premiers chiffres + 1. 1789 → 17 + 1 = XVIIIe.
1900, c'est quel siècle ?
Le XIXe. Une année en -00 termine le siècle précédent.
Sur la frise (2,5 cm = 500 ans, départ −4000), où place-t-on l'an 1000 ?
5 000 ans après le début → 10 tranches de 2,5 cm → 25 cm.
Qui est Jacques Le Goff, que défend-il ?
Un historien. Il parle d'un « long Moyen Âge » jusqu'au XVIIIe siècle : pour lui, 1492 ne change rien à la vie des gens.
Qu'est-ce qu'un anachronisme ?
Placer une chose à une époque où elle n'existait pas. « Jules César regarde sa montre. »
Deux choses qui divisent les Grecs, trois qui les unissent ?
Divisent : cités indépendantes en guerre, régimes opposés. Unissent : la langue, les dieux et les sanctuaires, Homère et les Jeux olympiques.
−490 ?
Marathon. Athènes bat les Perses presque seule.
−480 ?
Salamine. Victoire navale : c'est la marine athénienne qui gagne.
−478 ?
La ligue de Délos. Les cités s'allient contre les Perses, le trésor est à Délos, chacune paie le phoros.
−454 ? (LA date du contrôle)
Le trésor part à Athènes. L'alliance entre égaux devient un empire.
Ecclésia, Boulè, Héliée : qui fait quoi ?
Ecclésia : tous les citoyens, vote les lois sur la Pnyx. Boulè : 500 tirés au sort, prépare les textes. Héliée : 6 000 juges tirés au sort.
Les 4 conditions pour être citoyen ?
Être un homme, majeur, libre, né de père ET de mère athéniens (loi de 451).
Combien de citoyens sur la population ?
40 000 sur 250 à 300 000 habitants → 10 à 15 %.

Le quiz — 10 questions

10 questions. Une seule réponse par question.

1Quelle date ouvre le Moyen Âge ?
Réponse : 476. 476 : la chute de l'Empire romain d'Occident.
21492 appartient au…
Réponse : XVe siècle. 14 + 1 = XVe siècle.
3Et 1900 ?
Réponse : XIXe siècle. Le piège des années en -00 : elles terminent le siècle précédent.
4Pourquoi la Préhistoire n'est-elle pas de l'histoire ?
Réponse : Il n'y a pas d'écriture. L'histoire commence avec l'écriture, vers −3300.
5Que se passe-t-il en −454 ?
Réponse : Le trésor est transféré à Athènes. Le trésor quitte Délos : l'alliance devient un empire athénien.
6Où se réunit l'Ecclésia ?
Réponse : Sur la Pnyx. Sur la colline de la Pnyx, environ 40 fois par an.
7Combien de membres à la Boulè ?
Réponse : 500. 500, tirés au sort. 6 000 c'est l'Héliée, 10 c'est les stratèges.
8Qui ne peut PAS être citoyen ?
Réponse : Un métèque. Le métèque est un étranger libre : il paie l'impôt et fait la guerre, mais ne vote pas.
9Quelle part de la population est citoyenne ?
Réponse : 10 à 15 %. ≈ 40 000 citoyens sur 250 à 300 000 habitants.
10Le misthos, c'est…
Réponse : Une indemnité versée aux citoyens pauvres. L'indemnité créée par Périclès pour que les pauvres puissent siéger. Le vote d'exil, c'est l'ostracisme.